夷坚志夷坚甲志卷六主要内容是什么
发布时间：2024年01月24日 点击：[18]人次
《夷坚志》夷坚甲志·卷六主要内容是什么？
史丞相梦赐器
史丞相登科时.年恰四十矣.未策名之时.清贫特甚.尝当岁除之夕.随力享先.既罢就寝.梦若在都城.二中贵人乘马来.宣唤甚急.遂随入大殿下.王者正坐.左右金紫侍立.容卫华盛.中贵引趋谒.稽首拜舞.类人闲朝仪.殿庭两傍.各设一案.金银器皿.罗陈其上.晶荧夺目.未几.殿上人传呼.奉圣旨.赐史某金器若干.银器若干.凡四百七十件.史倥偬骇异.莫之敢承.两青衣掖之使拜.乃跪谢而出.中贵复导之还.过巨川高桥.方陟数板.失足坠水.悸而寤.正旦日.以语贝夫人.夫人笑曰.昨夜大年节.民俗所重.我家尚无杯酒脔肉.虚度岁华.安得有金银如是之富.真是奸鬼相戏侮耳.史亦为之解颜.已而擢绍兴乙丑第.逾一纪.始充太学官.至己卯岁.自秘书郎除司封郎.为建王直讲.财三岁.际遇飞龙在天之恩.遂跻位辅相.穷富极贵.三十余年.计前后锡赍.正与梦中四百七十之数同.一时所蒙.夐绝伦辈.决非偶然.神明其知之矣 。
俞一郎放生
福州闽县东十五里凤池山.其上有池.冬夏不涸.俗传唐末有樵者.尝见五色雀群浴于彼.以故得名.其南鼓山.山之半有涌泉寺.凤池隶焉.熙宁中.元章简公绛出守.访之鼓山寺.僧惮其数至为扰.嫁其名于北山报慈院.主僧颇黠.逢元公之意.刻木作凤.立之小沼上.以喙吐水.公至大喜.为赋诗.数年闲参大政.凤池之事.遂成先兆.后温左丞益出守.亦喜为此游.且和元公诗.未几亦至两地.然实非真凤池山也.而休证如此.岂偶然邪.
古田倡
陈筑、字梦和.莆田人.崇宁初登第.为福州古田尉.惑邑倡周氏.周能诗.赠筑绝句曰.梦和残月到楼西.月过楼西梦已迷.唤起一声肠断处.落花枝上鹧鸪啼.首句盖寓筑字也.又春晴诗曰.瞥然飞过谁家燕.蓦地香来甚处花.深院日长无个事.一瓶春水自煎茶.后与筑作合欢红绶带.自经于南山极乐院.从者知之.共排闼救解.二人皆活.已而事败.筑失官去.周至绍兴初犹在.既老且丑.门户遂冷落云.
猾吏为奸
福州老胥夏铧者.自治平时为吏.政和中.以年劳得官.首尾四纪.尝言阅郡将多矣.无不为其党所欺.不能欺者.惟得二人焉.其一程公辟.师孟其一罗俦老.畸罗公初精明.人莫敢犯.后亦有罅可入.云罗好学.每读书.必研究意义.苟有得.则怡然长啸.或未会意.则搔首踟踌.吏伺其长啸.即抱牍以入.虽包藏机械.略不问.或遇其搔首.虽小奸欺.无不发摘.以故得而欺之.铧曰.彼好读书.尚见欺于吾曹.况于他哉.右三事.皆郡士郑东卿说.
周史卿
周史卿.建州浦城人.元祐初.如京师赴省试.中途遇道者云云.即归与妻子入由果山炼丹.声价籍籍.士大夫经山下.无不往见.吕吉甫自建安移宣州.苦足疾不能行.来谒周.周请吕伸足直前为布气.令人以扇扇之.少顷足底火热.炙上彻心.良久痛遂已.凡在山二十年.丹垂成.一夕风雷大作.霹雳甚震.晓视药炉.丹已失矣.周不意.遂出神求之.谓妻曰.我当略往.七日且复回.未死也.切勿焚我.妻如其言.周平生与一僧善.僧亦在他山结庐.闻周死来吊.力劝其妻曰.学道之人.视形骸如粪土.既去矣.安足惜.妻信僧言.泣而焚之.明日而周回.则已无形体可生矣.空中咄咄.责其妻而去.异日僧复来.妻以前事告之.僧曰.吾适方闻讣故来.前日未尝至.乃悟魔所化也.其家后置周影像于僧舍.日轮一行者奉香火.必于地得四钱.又留醋一瓮.至今不败.往往为人取去.然未尝竭.县人刘翔云.由果山甚浅隘.气象索然.非神仙所居也翔说.