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发布时间：2024年05月06日 点击：[15]人次
#悟道,悟道是什么道?#
齐善鸿大师的悟道，供大家查阅。
人生之境界，莫过于悟道了。
工作是悟道，生活是悟道，学习是悟道，总之一切都可以归结为悟道！
孔圣人有“朝闻道，夕死可矣”的感慨，这悟道到底是什么意思呢？
要想弄明白悟道的真意，首先要从造字开始。说到造字，就要说到一个历史名人仓颉，传说他是黄帝的史官。为了记载事情，传递信息，黄帝命他造文字。《淮南子·本经训》记载：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”后人对这句话的解读不尽相同，较为代表性的有两种，一是说文字的出现促进了人类文明的发展，鬼神无奈。另一种解读是因为有了文字，人类又拘于文字，反而远离了文明。
现在让我们来看看“悟道”这两个字吧。首先是“悟”，从心，从吾。“吾”义为“正中的”，引申为“一箭正中靶心”。“心”与“吾”联合起来表示“一种‘一箭正中靶心’的心理状态”。其基本语义为“正确理解”之意。悟，觉也。也就是说，“悟”字有领悟和感悟之意。文字本身只是个工具，它所传递的是字后面的意，但不管人类怎么用文字表述，似乎也无法真正全面真实地表达其意。于是，古代圣贤们就有了一种传统：述而不作。这对于我们今天主要依靠文字进行学习的人们来说，有一个重要的启迪：使用文字，不能拘于文字。老子看到人们学习知识所受到的伤害更是强调了“为学日益，为道日损”和“绝学无忧”的思想。
再来看“道”这个字。在中国哲学中，“道”指的是真理，是客观事物运动的规律和定律。在老子的《道德经》中，“道”被赋予了更为广大的含义，一是万物生成之原始的浑沌力量，二是存在于万物中的客观规律，三是人间万事万物出现存续之必然性。
由此看来，这“悟道”之境界，基本就是通过学习与实践，领悟人世间万事万物的客观规律和发展变化的必然性，用客观性代替了主观性。我们领悟了事物的客观规律，能够按照客观规律去做事情，就可以借助于客观事物自身出现、存续和运动规律的力量，把事情办好。反之，如果自己的主观认识违背了客观规律，就会受到客观规律的惩罚。
有这样一则行者与师傅对话的故事。行者问师傅：“师傅，悟道前后你都做什么？”师傅答：“悟道前后我都是吃饭、睡觉、砍柴、诵经。”行者疑惑：“那岂不是没有什么区别？”师傅答：“悟道前，我吃饭时想着睡觉，睡觉时想着砍柴，砍柴时想着诵经。悟道后，我吃饭时只想着吃饭，睡觉时只想着睡觉，砍柴时只想着砍柴，诵经时只想着诵经。”行者似乎明白了：“没有悟道时，人总是三心二意的，做事时总是心不在焉，纵有天才智力，因为不专心也只能是傻瓜水平。悟道后，人就能够专心致志、一心一意、全心全意，于是，人生就会出现‘滴水穿石’的奇迹。”看看古往今来人类中创造奇迹的人，几乎无一例外都是悟道的状态。
在人世间，悟道者是去除了个人主观意念，而让自己的身心完全皈依客观规律的人，他们的认知和情感模式也就显得与一般人有所不同了：首先，他们悦纳一切，心平气和，从不抱怨，用乐观的态度将一切转化成生命的营养。其次，他们笃行天道——利而不害，为而不争。另外，他们心有慈悲，善待一切众生。最后，自己的生命处在和谐状态，肌肤若冰雪，活得像神仙。
企业也是道场，工作就是修行，名利都是对心智的考验，挫折只是促使你重新思考，人与人的不同在拷问你的慧眼。如果在企业中工作的人们都以修行心来工作，其所产生出来的力量，恐怕是一般性的知识所无法比拟的。如果没有处在修行状态，仅仅靠专业知识真的能够解决我们现在企业中的问题。